第四十七章 众神出
话说五行突见天降祥瑞，正要掐指推算是何事引起。 却见异象消失，而后就听得昆仑山方向一个声音响起：“吾，盘古元神所化，是为三清之一当为太清道人，法号老子，今化形而出，立道场昆仑山，是为太清道德天尊。”这声音刚落，又有一个声音在昆仑山响起：“吾，盘古元神所化，是为三清之一，当为玉清道人，法号原始，今化形而出，立道场昆仑山，是为玉清原始天尊。”之后又有一个声音道：“吾，盘古元神所化，是为三清之一，当为上清道人，法号通天，今化形而出，立道场昆仑山，是为上清灵宝道尊。”盘古三清由于有开天功德在身，故此化形却不需要度过雷劫，修为到了直接就可以化形而出。
这三个声音一落，就见洪荒众生灵跪在地上高呼：“盘古大神慈悲，三清道尊慈悲。”却是感念盘古开辟世界之功，身化万物之情。
五行听到三清传声洪荒，心想：“三清终于出世了，这样想来其他的大神也该出世，这洪荒却是要热闹起来了，那样也好，省的诺大个洪荒，竟然只有自己一个大神通者，好不寂寥。”
此时昆仑山麒麟崖前，三个道人相对而立，一老年，一中年，一青年，其中老者须发皆白，然双眼精光内敛，偶有一丝精光闪现，身穿两仪道袍，正是太清道人老子，有那大罗金仙巅峰修为。中年者满脸庄严高贵，身穿玄黄道袍，正是玉清道人原始，有那大罗后期修为，只差一步便可进入大罗巅峰。而青年一脸坚毅，脸面犹如刀削一般，身穿赤红道袍，正是上清道人通天亦是有大罗后期修为。三人而今化形而出，心中欢喜，只见老子对原始通天说道：“见过两位贤弟。”原始通天忙回礼道：“见过大兄二兄（三弟）。”三人说完，相视一笑，而后见老子右手一挥，便见昆仑山顶出现一座道观，上书三清观，三人携手走入观中，巩固化形后的修为。
在三清化形而出后不久，就见西方大地上，须弥山上空，突然阴雷密布，而后就见那五行神雷紫宵神雷相继落下，劈在须弥山八宝池边的一件宝幢上。如此八十一道雷劫后，一个满脸疾苦的道人站在宝幢原地，手中拿着接引宝幢，乃是顶级先天灵宝。而这渡劫化形而出的正是后世的接引道人，一化形便有那大罗巅峰修为，比之老子亦是不差分毫，这接任道人化形后，并不急着宣告洪荒而是看着自己身旁的一株菩提树说道：“贤弟此时不出，还待何时。”
接引话音刚落，就见须弥山上空雷劫又在凝聚而后便照着菩提树劈落下来，菩提树用自己的身体不断摇晃，将劫雷尽皆摇散，如此六十道雷劫后，菩提树已经变得光彩暗淡，其上缠绕的庚辛之金气也变得单薄无比。
接引见此，不敢大意，忙手提接引宝幢，将天空剩余的紫霄雷劫全部击散，虽然将雷劫顺利击散，可是接引还是收了重伤。毕竟是极品先天灵根化形，其雷劫又岂是那么好挡的。
雷劫过后，原来菩提树所在的地方站着一个满年富态，一脸慈祥笑容的道人，这道人有那大罗后期修为。
看到受伤的接引，忙走过去将他扶起，说道：“贫道准提多谢道兄救命之恩。”接引见他化形成功，心中高兴，说道：“贤弟勿须如此，今我二人化形而出，乃是大喜事，只是这西方。。。。。”说到这里，一脸疾苦的看着西方世界。准提见此，说道：“道兄无需烦恼，西方有你我二人，定能重新繁荣。”说完一脸坚定第看着接引，接引闻言，说道：“贤弟有此心，则西方可兴也。”而后又说道：“你我还是早些宣告洪荒吧。”准提曰善。而后就见他二人升上天空说道：“吾接引吾准提，今化形而出，立道场于须弥山，望天道鉴之，洪荒众道友知之。”
而此时不周山凤栖山中，两条巨大的灵蛇看着天空凝聚的劫云不断地落下，直到九九八十一道之后，原地出现一男一女，男者身穿青色道袍，全身充满儒雅之气，而其中还夹杂着一丝帝王之气。二女子身穿白色道袍一脸的庄严，让人不敢生出半点亵渎之心。两人出世后亦是宣告道：“吾伏羲吾女娲，今化形而出，立道场于凤栖山，望天道鉴之，洪荒道友知之。”
相同的事在血海，万寿山，北冥太阳太阴两星之上，西昆仑，东海紫府洲，都在发生。一时间洪荒天地到处都是雷劫不断。冥河，镇元子，红云道人，鲲鹏，帝俊太一，羲和常曦，西王母，东王公等后世知名的大神纷纷出世。
这些先天神灵一出世最少都有大罗金仙中期修为，气运深厚，强大无比。
五行看着一个个神灵出世心中激动不已，不过看到一个个神灵出世，可是为什么不周山的巫族却是迟迟不见动静。
就在五行在思虑之时，突然见不周山之中滚滚煞气升起，煞气之中十二道身影出现，这十二道身影正是化形而出的祖巫。这些祖巫一出世，就发出一声声巫巫的叫喊声。
这十二祖巫其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江掌空间速度法则。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒掌木之法则。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收掌金之法则。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工掌水之法则。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融掌火之法则
其六八首人面，虎身十尾；是为天吴，掌风之法则
其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良，掌雷之法则
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为龠兹，掌电之法则
其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴，掌时间之法则
其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸，掌天气之法则
其十一乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥，掌杀戮之法则
其十二人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土，掌土之法则 展开全部内容
这三个声音一落，就见洪荒众生灵跪在地上高呼：“盘古大神慈悲，三清道尊慈悲。”却是感念盘古开辟世界之功，身化万物之情。
五行听到三清传声洪荒，心想：“三清终于出世了，这样想来其他的大神也该出世，这洪荒却是要热闹起来了，那样也好，省的诺大个洪荒，竟然只有自己一个大神通者，好不寂寥。”
此时昆仑山麒麟崖前，三个道人相对而立，一老年，一中年，一青年，其中老者须发皆白，然双眼精光内敛，偶有一丝精光闪现，身穿两仪道袍，正是太清道人老子，有那大罗金仙巅峰修为。中年者满脸庄严高贵，身穿玄黄道袍，正是玉清道人原始，有那大罗后期修为，只差一步便可进入大罗巅峰。而青年一脸坚毅，脸面犹如刀削一般，身穿赤红道袍，正是上清道人通天亦是有大罗后期修为。三人而今化形而出，心中欢喜，只见老子对原始通天说道：“见过两位贤弟。”原始通天忙回礼道：“见过大兄二兄（三弟）。”三人说完，相视一笑，而后见老子右手一挥，便见昆仑山顶出现一座道观，上书三清观，三人携手走入观中，巩固化形后的修为。
在三清化形而出后不久，就见西方大地上，须弥山上空，突然阴雷密布，而后就见那五行神雷紫宵神雷相继落下，劈在须弥山八宝池边的一件宝幢上。如此八十一道雷劫后，一个满脸疾苦的道人站在宝幢原地，手中拿着接引宝幢，乃是顶级先天灵宝。而这渡劫化形而出的正是后世的接引道人，一化形便有那大罗巅峰修为，比之老子亦是不差分毫，这接任道人化形后，并不急着宣告洪荒而是看着自己身旁的一株菩提树说道：“贤弟此时不出，还待何时。”
接引话音刚落，就见须弥山上空雷劫又在凝聚而后便照着菩提树劈落下来，菩提树用自己的身体不断摇晃，将劫雷尽皆摇散，如此六十道雷劫后，菩提树已经变得光彩暗淡，其上缠绕的庚辛之金气也变得单薄无比。
接引见此，不敢大意，忙手提接引宝幢，将天空剩余的紫霄雷劫全部击散，虽然将雷劫顺利击散，可是接引还是收了重伤。毕竟是极品先天灵根化形，其雷劫又岂是那么好挡的。
雷劫过后，原来菩提树所在的地方站着一个满年富态，一脸慈祥笑容的道人，这道人有那大罗后期修为。
看到受伤的接引，忙走过去将他扶起，说道：“贫道准提多谢道兄救命之恩。”接引见他化形成功，心中高兴，说道：“贤弟勿须如此，今我二人化形而出，乃是大喜事，只是这西方。。。。。”说到这里，一脸疾苦的看着西方世界。准提见此，说道：“道兄无需烦恼，西方有你我二人，定能重新繁荣。”说完一脸坚定第看着接引，接引闻言，说道：“贤弟有此心，则西方可兴也。”而后又说道：“你我还是早些宣告洪荒吧。”准提曰善。而后就见他二人升上天空说道：“吾接引吾准提，今化形而出，立道场于须弥山，望天道鉴之，洪荒众道友知之。”
而此时不周山凤栖山中，两条巨大的灵蛇看着天空凝聚的劫云不断地落下，直到九九八十一道之后，原地出现一男一女，男者身穿青色道袍，全身充满儒雅之气，而其中还夹杂着一丝帝王之气。二女子身穿白色道袍一脸的庄严，让人不敢生出半点亵渎之心。两人出世后亦是宣告道：“吾伏羲吾女娲，今化形而出，立道场于凤栖山，望天道鉴之，洪荒道友知之。”
相同的事在血海，万寿山，北冥太阳太阴两星之上，西昆仑，东海紫府洲，都在发生。一时间洪荒天地到处都是雷劫不断。冥河，镇元子，红云道人，鲲鹏，帝俊太一，羲和常曦，西王母，东王公等后世知名的大神纷纷出世。
这些先天神灵一出世最少都有大罗金仙中期修为，气运深厚，强大无比。
五行看着一个个神灵出世心中激动不已，不过看到一个个神灵出世，可是为什么不周山的巫族却是迟迟不见动静。
就在五行在思虑之时，突然见不周山之中滚滚煞气升起，煞气之中十二道身影出现，这十二道身影正是化形而出的祖巫。这些祖巫一出世，就发出一声声巫巫的叫喊声。
这十二祖巫其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江掌空间速度法则。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒掌木之法则。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收掌金之法则。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工掌水之法则。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融掌火之法则
其六八首人面，虎身十尾；是为天吴，掌风之法则
其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良，掌雷之法则
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为龠兹，掌电之法则
其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴，掌时间之法则
其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸，掌天气之法则
其十一乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥，掌杀戮之法则
其十二人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土，掌土之法则 展开全部内容