第二十八章 菩提果

不想再让二个孩子在家守着电视和电脑过一天，因此，起床之后，简单地吃完饭，我便带着儿女骑自行车去sghprk去玩。我带着儿子昊骑一辆车，女儿萌自己骑一辆车。平时，去公园都是老公开着车子去，我出门基本上也都是开车。骑自行车的机会难得，享受运动的感觉。儿子也在车后座上快乐地大笑，萌骑车飞快。其实，生活真地可以简单又快乐。

sghprk位于p市扬州路西侧，南临长江路，北依兴国路，总占地4000余亩。园内绿化面积近3000亩，栽有各类经济果树数十种。区内建有陇欣阁、新**大门、玉带桥、亭台、亲水平台、曲廊、游乐场、垂钓中心等多处景观及服务设施。公园的四个大门及亭台廊阁，整体风格以新**为主，造型古朴浑厚，体现了汉代建筑的雄浑典雅之美，以阕为造型的北大门高米，被中国社科院考古所刘庆柱所长称为天下第一阙。公园正中间的高达78米的陇欣阁，酷似汉代帝王颁布政令、接受朝觐和祭祀天地、祖先的皇家建筑，雄伟壮观，令人叹为观止。游人不禁生发感慨：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

景区自2006年5月开业以来，游人渐增，年均接待30多万游客。目前，景区日臻完善，sghprk逐渐成为当地百姓及国内外游客休闲娱乐、放松身心、康体养生、科普体验的好去处。

北大门主体建筑高米，两侧各设4个29米高的图腾柱，门前是形若玉带，线条流畅的金水桥，两边摆放两尊东汉辟邪复制品，气势威严，既凸显汉文化特色，又令人肃然起敬。

休闲垂钓区

垂钓区鱼塘面积200余亩，放养了鲫鱼、草鱼、鲤鱼、刺鱼、鲢鱼、鳙鱼等近10余种，近二十万尾。区内环境优美，游客既可选择垂钓台观景独钓，又可参加钓鱼比赛，然后可于性情木屋内进行餐饮小聚。

娱乐场占地约4000平方米，利用现代声、光、电等技术艺术化展现娱乐氛围。主要设施有摩天轮、过山车、海盗船、碰碰车、蹦极、旋转木马、";洞天福地";等多种游艺设备及湖面游乐项目。

水上游乐区游乐区分为南区、中区、北区三个部分，游览设施有仿古大船、高速快艇、人工小船等，游客乘船尽享水禽栖息、野趣横生的水上美景，别有一番乐趣。

东大门两侧各有四个阙，左右各绘一幅p市历史图卷。左边是p市出土的标志性文物影像，有战国编钟，有新石器时代的彩陶钵及彩陶花朵纹盆等；右边描绘的是p市历史上奚仲造车和邹忌进谏的典故传说。

百果园占地面积约300余亩，为水杉公园的辅景区。按品种集中分片种植造景，内有桃园、杏林、梨园、枇杷园、石榴园、板栗园、樱桃园等共计25种果树13000多株。秋收时节，色彩斑斓，果香林艳，采摘品尝，美不胜收。

银杏园，是30万亩p市国家级银杏博览园的微缩景观。该园占地70亩，栽植银杏1500余株，品种有佛手、马玲等，还有叶子银杏、黄叶银杏等珍稀品种。深秋时节，金叶翻飞，果实累累，风动白果雨，雁鸣金沙滩。

翠盖廊依水而建，长168米，宽4米，造型古朴，曲径通幽，不仅可以防雨、遮阳、小憩，还可以从不同角度凭栏欣赏绿波潋滟、叶翠花娇的胜景。游客行走其中，观景视域不断变化，廊引人随，步移景异。

玉兰圃占地2.6亩，共计有木兰科木兰属植物1800余株。玉兰圃植物按品种分区种植，有白玉兰区、红玉兰区、紫玉兰区、二乔玉兰区、黄玉兰区、毛木兰区、广玉兰区。玉兰大都先花后叶，望春而放故名望春花。玉兰自古就是一种品性高洁的名贵花木，早春三月开放，花形俏丽，幽香四溢。

水杉林水杉是第四纪冰川运动遗留下来的孑遗植物，素有活化石之称，在p市具有很大影响力和地域特色，并形成了天下水杉第一路的美景。水杉和银杏一起被评为p市的市树。

生态密林以围园和设点的形式布置，占地200亩，一是环园、环水布置；二是在西南区成片种植。环园树木主要品种是高干女贞、水杉、棕榈等10余种植物；环水主要品种是垂柳、迎春、黄金带、桃树等；设点布置树种有乌桕、枫扬、桂花、桑、柳、槐、榆等160余种。其内草长莺飞，成了动物的乐园，也成了游人放飞心情、回归自然的家园。

杏梅园春风吹来花似雪，杏梅林中闻笛声。粉红色、乳白色、深红色的杏梅花十分鲜艳，让人流连忘返。

柿子园柿树原产我国，南自广东，北至华北北部均有栽培，树干直立，树冠庞大，柿果成熟于九、十月间。柿和事谐音，观赏美景，心情舒畅，事事（柿柿）如意。

梨园梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。梨园占地5亩，内植梨树300余株，其中树龄40年以上老梨树有100余株，这些老梨树枝干虬曲，老气横秋，依旧年年花开不断，硕果累累。

古井纪念亭唐朝薛仁贵征东时，曾屯兵马于这里，为供兵马饮水，薛仁贵亲自带领部下一个下午挖凿了七十二眼井。薛仁贵部队撤离时，为了将来返回时再用，就命令部队用薄石板把七十二眼井全部盖上。现古井已枯，仅存十余眼，这里就是其中的一眼。

陇欣阁建于2008年，位于公园中心位置，占地面积80亩，建筑面积2.7万平方米，高118米，主体11层，层中有层，共计16层。它将再现汉代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的最高等级的皇家礼制建筑，也是p市地标性建筑，内部有p市民俗、人文、历史、文化、科普等布展。登顶可俯瞰整个公园和新城区全貌，令人叹为观止。

我们骑车一路欢声笑语，20余分钟便到了西大门，西大门，高18米，宽36米，充分彰显了p市昔日的辉煌，诗意田园的城市风格和p市悠久的历史文化。

我们娘仨在桃花源和枇杷园稍作停留，拍照留影。桃花源，占地10余亩，种植各种桃树3000株，有食用品种50多个，观赏品种20多个，造景也有意识地点化出芳草鲜美，落英缤纷的桃花源笔意。每年桃花三月，桃花源里花千树，云蒸霞蔚，蔚为壮观。枇杷园占地3亩，栽有枇杷600株。枇杷是南方树种，是p市唯一可以室外栽植的常绿果树，其叶具有化痰止咳的奇效，每年冬花夏果，风情别具。

每个景点看完一遍，孩子们便高声嚷着要去游乐场，在前往游乐场的小路上，看见一对中年夫妻在卖菩提果，我们便停下来，买了一个菩提果，说是产自尼泊尔的金刚菩提果。

菩提树原产印度，因此通称印度菩提树，别名觉悟树、智慧树。相传梁武帝天监元年，印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。

菩提果（学名：spindus），本草纲目称为木患子，四川称油患子，海南岛称苦患树，台湾又名黄目子，亦被称为油罗树、洗手果、肥皂果树。菩提果与荔枝跟龙眼同属无患子科，其他地方名：搓目子、假龙眼、鬼见愁等等。相传以菩提树的木材制成的木棒可以驱魔杀鬼。而拉丁学名spindus是sopindicus的缩写，意思是印度的肥皂，因为它那厚肉质状的果皮含有皂素，只要用水搓揉便会产生泡沫，可用于清洗，是古代的主要清洁剂之一。约有13种，分布于亚洲、美洲和大洋洲。

美国very曾经制作了一部名为《灵修少年》.

他安定在第一棵菩提树下，为佛的照片供奉了10种水果。然后，大概30个村民看到巴登多杰开始打坐禅修，他们留下了1000多卢比来供佛。当天晚上12点，一些恶作剧的人来打扰巴登多杰，而且偷走了供奉品。他们因为钱而吵架，最后在前面的村庄互相举报。他们承认过错，希望巴登多杰原谅。

因此，巴登多杰离开第一个禅修地于2005年5月24日向北方走去。那时候，他给他的二哥6个菩提叶子告诉他把叶子放在油里面。他说只要家人保护好叶子，一切都会平安。他离开时他的亲人大哭。村民们对他的去向十分关心。午后，放牛人看到他在新的地方了。村民派人把他的亲人招来让他回家。但是巴登多杰拒绝了，并且去了东边一个菩提树下。

巴登多杰告诉他的家人他必须不惜代价继续禅修。他在禅修地画了一个界限。村民和他的家人建了一个栅栏。越来越多的人群来到这里，所以巴登多杰命令建立一个棚屋，周围用塑料封住，他在里面呆了15天。之后巴登多杰说：我已经储存了力量，我现在可以在树外打坐了。

那时村里有严重的旱灾。巴登多杰告诉他们，向蛇神祈祷，5天之后开始下雨了。在禅修第75天，他告诉他的哥哥叫他gurubuddhgyni.他继续禅修。从那天之后，他被叫做gurubuddhgyni（向佛的大智慧觉悟者致敬）。

在2005年8月18日，巴登多杰把自己的喇嘛朋友们召集到一起。他们问他没有水的情况下怎么活下来的。巴登多杰回复说，两个蛇神在两侧保护他。那天，巴登多杰还换了衣服，穿了一种叫做ngg的白色衣服。

2005年11月6日，蛇神授予巴登多杰一个仪式，那可能会帮助他到达佛或者菩萨的境界。然后蛇神咬了巴登多杰，巴登多杰的身体中了毒。巴登多杰在禅修中流了2升多的汗水。之后他克服了毒素。巴登多杰的追随者相信从那天起，他有能力能处于树、石头、土地的环境中，并且不怕剧毒，以及能够理解其他生物的语言。

2005年11月8日，巴登·多杰告诉人们他并没有佛的能力。他告诉大家不要叫他佛陀。

2005年11月11日，一束明亮的光照在巴登多杰的头上。他的追随者高兴的大哭，然后更加狂热。给我安静，很快国家也会在平和中巴登多杰说道。在2005年12月10日所说，大众越来越多，然后他们咏唱，还建立了一个市场。人群被隔离在50米之外。所有眼见者都说巴登班杰从来不吃、不喝，也不动摇打坐姿势而放松自己。他只是安稳的坐在菩提树下禅定。观众们继续增加。

在10个月的禅修之后，巴登多杰于2006年3月11日消失。他没有留下任何解释，有人认为他被绑架了。他的追随者却理智地相信他进入了深林寻找安静禅修之地。

在排除恶作剧的情况下，警察开始寻找他。怀疑洗钱，管理者冻结了当地管理群众委员会的银行账户。账户里有大概$7950元。然而，警察并没有找到任何洗钱的证据。

在3月19日，一群巴登多杰的追随者在距原禅修地大概3千米西南方向找到了他。他们交谈了30分钟，当问起离开原禅修地的原因时，巴登多杰说：那里不安静，他会在6年内回来，大概在2011或者2012年。他给父母留下口信，告诉他们不要担心。

2006年3月11号拉姆失踪后，12月25日巴哈地区村民又发现了巴登多杰，并且聚集在这个新的禅修地。他带了一把剑，用于在丛林里护身，提醒记者们即使佛陀也要保护自己。然后，承认在失踪期间的某一次休息时吃了一些森林里的植物。

他重申了他6年的使命，然后说他同意人们来观察他，只要他们保持一定距离，而且不要打扰他。当一个报道者指出，有朝拜者为他捐钱时，他要求不要乱用捐款，而且不要用于商业用途。

巴登·多杰传达的信息是：拯救世界唯一的途径就是灵修。

有个和平讯息，要带给这个世界。杀生、暴力、贪婪、愤怒和**，已使人类陷入绝境。可怕的风暴已降临人世，并且正迈向毁灭之途。拯救世界的唯一方法，就是行正道。[只有一条路拯救世界，就是行正法之道当人们不走修行的正道时，这险恶的世界必遭破坏。因此，应该过着灵性的生活，并把此讯息告知他人。

不要阻碍、生气或怀疑我打坐的使命。我只告诉你们方法，但你们得自己去寻找。我想成为什么？或我想做什么？未来就会知道。救人类，拯救所有众生，为世界带来和平，是我的目标和使命。我在思索应如何将这混乱的世界，从情绪[的海洋中解脱，如何超脱愤怒与**，且片刻不离正道。

[诸佛的修行和奉献，都是要让世界更好、更快乐这很重要，但很难了解何谓修行和奉献。虽然这个简单的道理很容易了解，但人类却不了解它。但终有一天，我们都会离开这无常的世界。老朋友终将离去，家人也将化为乌有，我们都得留下累积的财富和资产。若从小爱我的父母亲、兄弟、亲戚都不快乐，我很快乐又有何用？因此，为救所有众生，我必须要有佛心。[我必须开启佛心所以，我走出地底洞穴，进入禅定。并遵循上帝[上天之道，以了悟正道与真知。所以，请勿打扰我修行。我的修行可让自己的灵体超脱身体的存在。[我的修行可以让自己超越身体、灵魂以及个体生命的存在在此情形下，会有七十二个迦梨女神，还有其他天神在场，将有打雷声，和其他许多声音。这时，男女天神们会进行神圣的仪式。所以，在我发送讯息前，请勿前来，也请向他人解释这点。将灵性的知识和讯息，传播到世界各地。告诉所有人，世界和平的讯息。寻求正道，就能拥有智慧。

库丘苏玛的祈祷词：

愿万物众生和平，人类精神富足。问候各派信众、圣人，所有宗教和组织。

三位一体的上帝指示我，拯救、提升人类和世间众生。遵守诺言，救度娑婆世界，超脱七情六欲，让世人不犯下罪恶。

我一心不乱地打坐，解救人类和所有生命。生愿超脱世间悲苦，不过它们没有人身，去寻求开悟解脱。他们也祈求上天，能快乐地生活于世间。人类的所做所为，将会毁灭全体人类和生命。

以宗教的名义，却行杀生、暴力、嗔恨嫉妒、分化之实。有一个上帝，上帝有形。所有人的灵魂都一样，只是传统习俗有异。时时奉行宽容、慈悲、非暴力、和平，这就是我想传达给同胞和世人的讯息。人类真正的宗教，是不断寻求真理；人唯有寻求真理，才能受益。

尽管修行法门众多，人类社会却被混乱、贪婪、情感、愤怒和嫉妒禁锢住，因此世界正逐渐毁灭。世人现在必须三思，人永远不该忘记履行修行和社会的义务。

不可杀生，不可心存暴力、贪婪、嫉妒、执着，不该作恶。因慈悲怜悯而流泪，昭示世人得救之道。人往生后，很难转世再来当人，人人都以为，死后没有轮回转世，有的！善良有德才能当人，前世行善积德，才有当人的福报。

世间有三大势力：第一股势力是贪婪，第二是愤怒，第三是执着与嫉妒，这些支配着世界。愿所有宗教传统改变，信众们要先找到真理；在内心涵养宽容、慈悲、非暴力、和平，必须以救世之道美化世界。我会继续冥思打坐，专注于发展智慧，直到大彻大悟，证得无上正等正觉，救渡众生。

谨向大觉悟合十安！

人类的暴力特质如果不改善,如何能躲过这次的地球危机,我们用吃素的方式来达到由外而内的改善，发展爱心，消除暴力的因子。然后必须马上修行，找到内在爱的力量,完全放弃暴力。

小活佛短短开示为何如此有力,因为能量全在爱与和平。一般人也有能量，却都用在暴力争夺。每个人都有能力引导自己聚集爱与和平的能量,希望全人类真的都能改变耗散能量的生存方式，这样才能自救。

因为去公园，买了一枚菩提果，便又结了一段佛缘。