第268章 源自中国蚩尤戏
陈耀扬最后一脚正要往武本介一的头部踢落。
就在这时，武本介一突然大吼一声，连忙双拳护住了面门，“嘭”的一声响，陈耀扬的身形不禁踉跄地向后倒退了数步。
陈耀扬哪会想到强弩之末的武本介一竟然还有如此大的爆发力来抵挡住自己的攻势，心中不禁对这位有着坚韧毅力的日本人所佩服。
武本介一缓缓地站起身来，同时解开了系在腰上的腰带，并将身上的道袍脱了下来。先是双臂一个交叉，将身上的气劲悉数运行到双臂之上，然后“呼哈”一声，双臂用劲气力斜放到了身侧。
过了一会儿，武本介一前腿屈伸，后腿伸直，左手握拳曲臂于腰间，右手成掌，将气劲运行至掌心，对着陈耀扬的胸口一掌挥了出去。
陈耀扬知道此掌劲道无匹，不敢轻易硬接，于是选择跃身向后躲闪。
武本介一一掌没有击中陈耀扬，左手的拳头如铁锤一般，由上而下朝陈耀扬的头部击落。
陈耀扬连忙伸起左臂，临空架住了武本介一的“铁拳”。
武本介一一拳不中，右手再次由掌变化为拳，一记直拳直轰陈耀扬的胸口。
陈耀扬只好放开架着武本介一左拳的手臂，急忙先后跃开了数步。
武本介一见状，也没有急于追赶，而是双拳交叉于胸前，再次见气劲运行回全身，然后再由全身集中到了双脚。
紧接着，武本介一朝着陈耀扬的方向疾奔数步，然后一个跃身而起，左脚伸直，踢向了陈耀扬的头部。
陈耀扬立即侧头避让，待武本介一飞踢的一脚从身侧踢过的一刹那，他眼疾手快地伸出手臂，如同横扫一棍似的穿过武本介一的大腿，重重地打在了对方的腹部上。
只听“嘭”的一声闷响，武本介一立即从半空中仰面摔跌下来。
陈耀扬哪会在留下任何机会让武本介一反击，连忙大吼一声，一个单膝跪地，蓄满劲道的一拳由上而下随着武本介一的摔落击打了下去。
“啪”的一声，瞬间，武本介一的心口被陈耀扬的拳头击打得凹陷了下去。
武本介一不仅肋骨断裂，心脏亦被陈耀扬的拳劲给震碎了。
武本介一眼前一黑，双脚一蹬，立刻魂飞天外。
陈耀扬见武本介一已死，连忙伸手擦拭了一下额头的汗滴，这才缓缓地站起身来。
秋野背靠着洞壁，不可思议地望着陈耀扬，道：“没想到你的功夫如此了得。”
陈耀扬冷冷地笑了笑，说道：“难怪你愿意带我去找‘毒气弹’，原来每个洞穴都有一名高手在把守啊！”
秋野微微一笑道：“那是武田先生有先见之明。”
“又是他。”陈耀扬咬牙切齿地说道。
“没错，如果你想找到‘毒气弹’，那就只能继续跟着我往下走，不然的话就自行离开。”秋野不屑地一笑道。
到现在，秋野自然知道了 了陈耀扬的实力不容小觑，但他也看出了陈耀扬目前的气力已经大大地不如刚下地道的时候，再加上他被布奥斯和武本介一击伤过，倘若他选择再往下走，他的命恐怕就要留在下一个洞穴了。
“说，下一个洞穴是什么人？”陈耀扬询问道。
秋野微微一笑，回答道：“你下去了不就知道了。”
无奈，陈耀扬只好应道：“那就带路吧。”
秋野瞥了陈耀扬一眼，大摇大摆地在前面引路，朝着下一个洞穴走去。
在通往下一个洞穴的地道内，地道的一边堆满了一个个绿色的铁桶。陈耀扬在电视上曾经见过这样的道具，着应该就是日本人的军事油桶吧。
待来到下一个洞穴时，一名赤身裸体，浑身赘肉的胖子正坐在地上吃着羊腿。
秋野连忙为陈耀扬介绍道：“这位是日本的相扑高手板野孝雄。”
陈耀扬闻言，仔细地打量了板野孝雄一番。只见他的头上扎着一个很像济公帽的发髻，身肥臂粗，膀大腰圆，胯下以一条白色的兜裆布遮挡着，而脚上则穿着一双木屐。板野孝雄虽然坐在地上，但从身材的比例可以猜测到他的身高约莫在一米九左右，比陈耀扬还要高出一个头来。
说起相扑，很多人都以为那是日本的一种武技，甚至连他们日本人认为那是他们日本的“国技”。相传，相扑在日本最早可溯及至距今约一千三百多年前，但真正把它定位为“国技”的则是在1909年，也就是日本的明治四十二年。
相扑被日本人尊为“国技”之后，便成为了日本人最为喜欢的一项传统体育运动。而学习相扑的运动员们更要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。
其实，在中国古代便有一种类似于相扑的民间游戏了。
从一些出土的文物可以看出，中国在秦汉时期就有人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”，又名“蚩尤戏”。
司马迁在《史记?黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史了。
到了宋朝，“角抵”一词才专指摔跤一类活动。
这时，秋野对板野孝雄说道：“板野先生，这位是精武体操会的陈真，是中国的第一高手。他听说你来到了中国，特地前来向你挑战。”
板野孝雄闻言，抬眼看了看陈耀扬，随后又继续吃起了羊腿来。
秋野见状，对陈耀扬说道：“看来板野先生没把你放在眼里，不屑与你交手啊！我看，你还是离开这里的好。”
陈耀扬“呵呵”一笑道：“笑话，只要能够痛击你们这群侵略者，我陈真即使是被打死，亦有何惧！”说罢，对板野孝雄说道：“喂，大胖子，是不是你不敢应战啊？”
秋野闻言，连忙翻译道：“板野先生，这个中国人说如果你不敢应战的话，他就叫你去吃屎，不要在这里肯羊腿了。”
欲知后事如何，且听下回分解！ 展开全部内容
就在这时，武本介一突然大吼一声，连忙双拳护住了面门，“嘭”的一声响，陈耀扬的身形不禁踉跄地向后倒退了数步。
陈耀扬哪会想到强弩之末的武本介一竟然还有如此大的爆发力来抵挡住自己的攻势，心中不禁对这位有着坚韧毅力的日本人所佩服。
武本介一缓缓地站起身来，同时解开了系在腰上的腰带，并将身上的道袍脱了下来。先是双臂一个交叉，将身上的气劲悉数运行到双臂之上，然后“呼哈”一声，双臂用劲气力斜放到了身侧。
过了一会儿，武本介一前腿屈伸，后腿伸直，左手握拳曲臂于腰间，右手成掌，将气劲运行至掌心，对着陈耀扬的胸口一掌挥了出去。
陈耀扬知道此掌劲道无匹，不敢轻易硬接，于是选择跃身向后躲闪。
武本介一一掌没有击中陈耀扬，左手的拳头如铁锤一般，由上而下朝陈耀扬的头部击落。
陈耀扬连忙伸起左臂，临空架住了武本介一的“铁拳”。
武本介一一拳不中，右手再次由掌变化为拳，一记直拳直轰陈耀扬的胸口。
陈耀扬只好放开架着武本介一左拳的手臂，急忙先后跃开了数步。
武本介一见状，也没有急于追赶，而是双拳交叉于胸前，再次见气劲运行回全身，然后再由全身集中到了双脚。
紧接着，武本介一朝着陈耀扬的方向疾奔数步，然后一个跃身而起，左脚伸直，踢向了陈耀扬的头部。
陈耀扬立即侧头避让，待武本介一飞踢的一脚从身侧踢过的一刹那，他眼疾手快地伸出手臂，如同横扫一棍似的穿过武本介一的大腿，重重地打在了对方的腹部上。
只听“嘭”的一声闷响，武本介一立即从半空中仰面摔跌下来。
陈耀扬哪会在留下任何机会让武本介一反击，连忙大吼一声，一个单膝跪地，蓄满劲道的一拳由上而下随着武本介一的摔落击打了下去。
“啪”的一声，瞬间，武本介一的心口被陈耀扬的拳头击打得凹陷了下去。
武本介一不仅肋骨断裂，心脏亦被陈耀扬的拳劲给震碎了。
武本介一眼前一黑，双脚一蹬，立刻魂飞天外。
陈耀扬见武本介一已死，连忙伸手擦拭了一下额头的汗滴，这才缓缓地站起身来。
秋野背靠着洞壁，不可思议地望着陈耀扬，道：“没想到你的功夫如此了得。”
陈耀扬冷冷地笑了笑，说道：“难怪你愿意带我去找‘毒气弹’，原来每个洞穴都有一名高手在把守啊！”
秋野微微一笑道：“那是武田先生有先见之明。”
“又是他。”陈耀扬咬牙切齿地说道。
“没错，如果你想找到‘毒气弹’，那就只能继续跟着我往下走，不然的话就自行离开。”秋野不屑地一笑道。
到现在，秋野自然知道了 了陈耀扬的实力不容小觑，但他也看出了陈耀扬目前的气力已经大大地不如刚下地道的时候，再加上他被布奥斯和武本介一击伤过，倘若他选择再往下走，他的命恐怕就要留在下一个洞穴了。
“说，下一个洞穴是什么人？”陈耀扬询问道。
秋野微微一笑，回答道：“你下去了不就知道了。”
无奈，陈耀扬只好应道：“那就带路吧。”
秋野瞥了陈耀扬一眼，大摇大摆地在前面引路，朝着下一个洞穴走去。
在通往下一个洞穴的地道内，地道的一边堆满了一个个绿色的铁桶。陈耀扬在电视上曾经见过这样的道具，着应该就是日本人的军事油桶吧。
待来到下一个洞穴时，一名赤身裸体，浑身赘肉的胖子正坐在地上吃着羊腿。
秋野连忙为陈耀扬介绍道：“这位是日本的相扑高手板野孝雄。”
陈耀扬闻言，仔细地打量了板野孝雄一番。只见他的头上扎着一个很像济公帽的发髻，身肥臂粗，膀大腰圆，胯下以一条白色的兜裆布遮挡着，而脚上则穿着一双木屐。板野孝雄虽然坐在地上，但从身材的比例可以猜测到他的身高约莫在一米九左右，比陈耀扬还要高出一个头来。
说起相扑，很多人都以为那是日本的一种武技，甚至连他们日本人认为那是他们日本的“国技”。相传，相扑在日本最早可溯及至距今约一千三百多年前，但真正把它定位为“国技”的则是在1909年，也就是日本的明治四十二年。
相扑被日本人尊为“国技”之后，便成为了日本人最为喜欢的一项传统体育运动。而学习相扑的运动员们更要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。
其实，在中国古代便有一种类似于相扑的民间游戏了。
从一些出土的文物可以看出，中国在秦汉时期就有人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”，又名“蚩尤戏”。
司马迁在《史记?黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史了。
到了宋朝，“角抵”一词才专指摔跤一类活动。
这时，秋野对板野孝雄说道：“板野先生，这位是精武体操会的陈真，是中国的第一高手。他听说你来到了中国，特地前来向你挑战。”
板野孝雄闻言，抬眼看了看陈耀扬，随后又继续吃起了羊腿来。
秋野见状，对陈耀扬说道：“看来板野先生没把你放在眼里，不屑与你交手啊！我看，你还是离开这里的好。”
陈耀扬“呵呵”一笑道：“笑话，只要能够痛击你们这群侵略者，我陈真即使是被打死，亦有何惧！”说罢，对板野孝雄说道：“喂，大胖子，是不是你不敢应战啊？”
秋野闻言，连忙翻译道：“板野先生，这个中国人说如果你不敢应战的话，他就叫你去吃屎，不要在这里肯羊腿了。”
欲知后事如何，且听下回分解！ 展开全部内容