但愿我们能回头看看自己所走过的路，想想自己是否已处于游戏的规则里，“越位”的位置？

现在，关于如何**、提高**质量的出版物真是汗牛充栋，对性**的追求已到了如履薄冰的地步，不少男人女人都把彼此是否能达到性**，作为一种自足的性信仰来对待，恨不能变成一台得心应手的性机器，想什么时候开动就什么时候开动，想什么时候关闭就什么时候关闭。

然而，这种**态度，与个人体验到的性**和性乐趣的多少，恰恰成反比。对外在技术的过分强调，实际上是内在精神**的表现。

“**”这个词实在是准确得不得了，就像“做戏”一样，既然是“做”，你千万当不得真。**者连同他们的技术，有一种计算机化的趋势——注重程序和反应时间：男人如果不能符合时间表的要求，就会觉得丧失了男性的资格；女人则因为男人超过一定的时间还迟迟没有行动的表示，而感到自己丧失了女性的魅力。有一对夫妻竟编排出这样的纪录卡：这星期做过几次爱？前奏**抚时间是否充足？

所有这一切都不能不使人怀疑，在最为自然的两性关系里，究竟还有多少自发性可言？还有多少盎然的天趣？

一个想当然的误区是，人们总是把**同一种与人共享隐私的性质联系在一起，比如说嫖客和妓女，他们谁也不会对别人厚着脸皮说他们是在**，好像只有夫妻和情人之间的性活动才配使用这个有感情的词儿。另外，也没有人把这个词儿用在动物的性行为上。

但你不得不承认，**，因为无爱可言，只剩下那个玩点花样的“做”，同泄欲完全是一回事儿。

**实际上包含两种不同的关系模式：一种是性的寻求刺激和缓解；一种是爱的寻求沟通和培植。在一个高度刺激的时代，人们根本不再需要那些已经构不成刺激的东西，所以大家只追求前者，性开放也就变成了性消费。

现代社会，外在的物质世界，早已不能满足人无限膨胀的欲望，终于，连自己也开始消费自己了。表面上算是夫妻或情人，心里却并不动真格的，不过是一种消费的外衣，一种有包装的形式罢了。

**只留下性，自然而然就变成了一种被制作、被操作、被表演的东西。

曾几何时，**被卫道士们五花大绑，人们为**而讴歌、而奋斗，**的自由是人们最伟大的理想之一。可当人们得到了**的自由，所有的梦想和憧憬，却又像绳子捆不住雪峰似的崩溃了。**，也就名正言顺地取代了**，成为薄冰下的陷阱，沦陷的先生们小姐们，还以为自己很“先锋”呢。

这个陷阱最可怕的地方在于：性一旦脱离了爱，就会丧失自身的活力，丧失对未来的想象和创造，丧失内在的**，最终导致性冷淡和性无能。

我们绝不否定自己和别人都有追求快乐的权利，但大多数人在追求快乐时都有些气急败坏，一不留神就追过了头。经验告诉我们：当我们迷失方向时，我们往往跑得更快。

但愿我们能回头看看自己所走过的路，想想自己是否已处于游戏的规则里，“越位”的位置？